segunda-feira, 29 de abril de 2013
quarta-feira, 24 de abril de 2013
segunda-feira, 22 de abril de 2013
same shit, different day
"Nunca conheceu a mãe que a pariu.
Deixou-a na Roda ainda ela tinha só uma semana de vida.
As freiras diziam que a sua verdadeira mãe tinha sido uma prostituta de Coimbra que não a podia criar e que a abandonou na Roda.
Para que alguém tomasse conta de si, as bondosas religiosas entregaram-na a uma Senhora rica, dona de uma quinta nos arredores de São João do Campo a quem ela se habituou a chamar mãe.
Aos 7 anos de idade já mourejava de sol a sol no amanho da terra juntamente com os camponeses que a Senhora contratava para as sementeiras e para as colheitas.
À hora da sesta levava-lhes água fresca, azeitonas, broa e uma cabaça de vinho.
Quando debaixo da roupa de chita começaram a despontar-lhe duas colinas e as ancas se lhe iam alargando, aqueles homens rudes atiravam-lhe dichotes obscenos, passavam-lhe as mãos ásperas e gretadas pelas pernas, pelos seios púberes, pelo rosto de adolescente.
Quanto mais ela se esquivava, quanto mais rispida era com eles, mais eles riam, mais ordinários se tornavam.
Um dia, tinha a miúda acabado de fazer 13 anos, oculto por detrás duma fiada de trepadeiras junto às pocilgas dos bácoros, o Granadeiro, capataz da quinta, puxou-a por um braço, tapou-lhe a boca com a mão crispada para ela não gritar e arrastou-a para cima de um monte de palha dentro da pocilga.
Debatendo-se sob o peso do seu corpo de homem possante, sentiu-o a entrar dentro de si, rasgando-a, desfrutando a sua virgindade. Saciado, o capataz deixou-a para ali, dorida, revoltada.
A dona da quinta, quando soube, ficou furiosa, chamou-a e disse-lhe que ela era outra igual à sua mãe e que, a partir daquele dia não a queria mais em sua casa.
O Granadeiro levou-a para Coimbra arranjando-lhe um quarto em casa do seu amigo Gilberto, que a acolheu.
O Gilberto andava sempre impecavelmente vestido, o cabelo bem penteado, os sapatos castanhos debruados a branco ofuscavam de brilho.
Acarinhou-a, dava-lhe prendas, levava-a a passear.
Apresentou-a a amigos seus, incentivando-a a tratá-los bem, a ser-lhes prestável em troca de ofertas ou dinheiro que eles lhe dessem, para assim ajudar a comparticipar nas despesas que ele estava a ter com ela.
A rapariga cresceu e acabou por se apaixonar pelo Gilberto. É certo que ele às vezes lhe batia quando ela tentava recusar-se a estar com algum dos seus amigos, mas o amor dela era mais forte e perdoava-lhe tudo quando ele a seguir a enchia de carinhos, quando o seu abraço e os seus beijos lhe aqueciam a alma, quando as suas palavras ternas a estimulavam e inundavam de prazer.
Já não havia dia em que o Gilberto não lhe ralhasse, quando ela lhe entregava o dinheiro que tinha recebido e que ele achava sempre pouco. Gritava-lhe, batia-lhe, chamava-lhe desgraçada sem eira nem beira que nem era capaz de ganhar o sustento e o tecto que ele lhe dava.
Um dia o Gilberto, depois de uma violenta discussão, expulsou de casa aquela já mulher, precocemente envelhecida, que passou a deambular nas noites frias pela Av. Fernão de Magalhães, oferecendo-se aos homens que ainda se dignassem dirigir-lhe um olhar.
Passado um ano, descuidou-se e engravidou.
Foi depositar na Roda, embrulhada num saco de plástico, a criança que pariu na mata do Choupal."
Rui Felício
Blog Encontro de Gerações
Blog Escrito e Lido
Deixou-a na Roda ainda ela tinha só uma semana de vida.
As freiras diziam que a sua verdadeira mãe tinha sido uma prostituta de Coimbra que não a podia criar e que a abandonou na Roda.
Para que alguém tomasse conta de si, as bondosas religiosas entregaram-na a uma Senhora rica, dona de uma quinta nos arredores de São João do Campo a quem ela se habituou a chamar mãe.
Aos 7 anos de idade já mourejava de sol a sol no amanho da terra juntamente com os camponeses que a Senhora contratava para as sementeiras e para as colheitas.
À hora da sesta levava-lhes água fresca, azeitonas, broa e uma cabaça de vinho.
Quando debaixo da roupa de chita começaram a despontar-lhe duas colinas e as ancas se lhe iam alargando, aqueles homens rudes atiravam-lhe dichotes obscenos, passavam-lhe as mãos ásperas e gretadas pelas pernas, pelos seios púberes, pelo rosto de adolescente.
Quanto mais ela se esquivava, quanto mais rispida era com eles, mais eles riam, mais ordinários se tornavam.
Um dia, tinha a miúda acabado de fazer 13 anos, oculto por detrás duma fiada de trepadeiras junto às pocilgas dos bácoros, o Granadeiro, capataz da quinta, puxou-a por um braço, tapou-lhe a boca com a mão crispada para ela não gritar e arrastou-a para cima de um monte de palha dentro da pocilga.
Debatendo-se sob o peso do seu corpo de homem possante, sentiu-o a entrar dentro de si, rasgando-a, desfrutando a sua virgindade. Saciado, o capataz deixou-a para ali, dorida, revoltada.
A dona da quinta, quando soube, ficou furiosa, chamou-a e disse-lhe que ela era outra igual à sua mãe e que, a partir daquele dia não a queria mais em sua casa.
O Granadeiro levou-a para Coimbra arranjando-lhe um quarto em casa do seu amigo Gilberto, que a acolheu.
O Gilberto andava sempre impecavelmente vestido, o cabelo bem penteado, os sapatos castanhos debruados a branco ofuscavam de brilho.
Acarinhou-a, dava-lhe prendas, levava-a a passear.
Apresentou-a a amigos seus, incentivando-a a tratá-los bem, a ser-lhes prestável em troca de ofertas ou dinheiro que eles lhe dessem, para assim ajudar a comparticipar nas despesas que ele estava a ter com ela.
A rapariga cresceu e acabou por se apaixonar pelo Gilberto. É certo que ele às vezes lhe batia quando ela tentava recusar-se a estar com algum dos seus amigos, mas o amor dela era mais forte e perdoava-lhe tudo quando ele a seguir a enchia de carinhos, quando o seu abraço e os seus beijos lhe aqueciam a alma, quando as suas palavras ternas a estimulavam e inundavam de prazer.
Já não havia dia em que o Gilberto não lhe ralhasse, quando ela lhe entregava o dinheiro que tinha recebido e que ele achava sempre pouco. Gritava-lhe, batia-lhe, chamava-lhe desgraçada sem eira nem beira que nem era capaz de ganhar o sustento e o tecto que ele lhe dava.
Um dia o Gilberto, depois de uma violenta discussão, expulsou de casa aquela já mulher, precocemente envelhecida, que passou a deambular nas noites frias pela Av. Fernão de Magalhães, oferecendo-se aos homens que ainda se dignassem dirigir-lhe um olhar.
Passado um ano, descuidou-se e engravidou.
Foi depositar na Roda, embrulhada num saco de plástico, a criança que pariu na mata do Choupal."
Rui Felício
Blog Encontro de Gerações
Blog Escrito e Lido
sábado, 6 de abril de 2013
out of context #13
from There Will be Blood:
which brings me here:
which brings me here:
I liked it more than the way more famous sentence related to the milkshake.
great movie =D
"Day-Lewis won Oscar, BAFTA, Golden Globe, Screen Actors Guild, NYFCC and IFTA Best Actor awards for his performance." from wikipedia
quarta-feira, 3 de abril de 2013
segunda-feira, 25 de março de 2013
quinta-feira, 14 de março de 2013
hungry for change
provavelmente mais direcionado para americanos que portugueses.
no entanto, a verdade é que a soma de
dieta mediterrânica + 7,5h de sono diário + 30 min exercício diário = pessoa saudável
como refere o vídeo, com uma pele de aspeto saudável:
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=l8794NQvYfU
no entanto, a verdade é que a soma de
dieta mediterrânica + 7,5h de sono diário + 30 min exercício diário = pessoa saudável
como refere o vídeo, com uma pele de aspeto saudável:
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=l8794NQvYfU
sexta-feira, 8 de março de 2013
International Women's Day - why it is still necessary
"Atong G. was 16 when relatives forced her to marry a 50-year-old man.
I did not know him before. I did not love him. I told my family, “I don’t want this man.” My people said,
“This old man can feed us, you will marry him”.
Mary eloped with her husband when she was 14. Her husband beat her severely and stabbed her for talking to another boy. As a result, she lost the use of her right hand. When her husband took her to the police station and accused her of adultery, the police caned her as punishment. Her husband was never charged for assaulting her. Mary now lives with her uncle.
In South Sudan 48 percent of girls between 15 and 19 are married. Marriage shapes the experiences, status, and security of South Sudanese women, and is at the center of many violations of their rights, with some marrying as young as age 12.
“My father refused me to go to school. He said it is a waste of
money to educate a girl. He said marriage will bring me respect in
the community. Now I have grown up and I know that this is not true. I cannot get work to support my children and I see girls who have some education can get jobs.”
— Mary K., Yambio County
Child marriage in South Sudan keeps girls out of school and contributes to high maternal mortality rates. Girls in South Sudan told Human Rights Watch that family members forced them to marry in exchange for dowry payments. Girls who try to resist forced marriages suffer brutal consequences at the hands of their families."
I did not know him before. I did not love him. I told my family, “I don’t want this man.” My people said,
“This old man can feed us, you will marry him”.
Mary eloped with her husband when she was 14. Her husband beat her severely and stabbed her for talking to another boy. As a result, she lost the use of her right hand. When her husband took her to the police station and accused her of adultery, the police caned her as punishment. Her husband was never charged for assaulting her. Mary now lives with her uncle.
In South Sudan 48 percent of girls between 15 and 19 are married. Marriage shapes the experiences, status, and security of South Sudanese women, and is at the center of many violations of their rights, with some marrying as young as age 12.
“My father refused me to go to school. He said it is a waste of
money to educate a girl. He said marriage will bring me respect in
the community. Now I have grown up and I know that this is not true. I cannot get work to support my children and I see girls who have some education can get jobs.”
— Mary K., Yambio County
Child marriage in South Sudan keeps girls out of school and contributes to high maternal mortality rates. Girls in South Sudan told Human Rights Watch that family members forced them to marry in exchange for dowry payments. Girls who try to resist forced marriages suffer brutal consequences at the hands of their families."
in http://www.hrw.org/child-marriage-south-sudan
video: http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=qFP4au5WbMQ
another form of abuse...
segunda-feira, 4 de março de 2013
importante
"a melhor estratégia para reduzir a fome no mundo é aumentar a educação e os direitos das mulheres"
in http://www.ionline.pt/mundo/onu-dar-poder-mulheres-melhor-estrategia-combater-fome-no-mundo
sábado, 9 de fevereiro de 2013
out of context #12
[elderly people] they deserve all the same pleasures as anyone else... just because they're old, and poor, and weak, they're forgotten.
in Derek, episode 1
quinta-feira, 7 de fevereiro de 2013
LOVE is our resistance
Muse - Resistance
Is our secret safe tonight
And are we out of sight
Will our world come tumbling down?
Will they find our hiding place
Is this our last embrace
Or will the world stop caving in?
It could be wrong
Could be wrong
But it should've been right
It could be wrong
Could be wrong
To let our hearts ignite
It could be wrong
Could be wrong
Are we digging a hole
It could be wrong
Could be wrong
This is out of control
It could be wrong
Could be wrong
It can never last
It could be wrong
Could be wrong
Must erase it fast
It could be wrong
Could be wrong
But it could've been right
It could be wrong could be
Love is our resistance
They'll keep us apart they wont stop breaking us down
Hold me
Our lips must always be sealed
If we live our life in fear
I'll wait a thousand years
Just to see you smile again
Kill the prayers for love and peace
You'll wake the thought police
We can't hide the truth inside
It could be wrong
Could be wrong
But it should've been right
It could be wrong
Could be wrong
To let our hearts ignite
It could be wrong
Could be wrong
Are we digging a hole
It could be wrong
Could be wrong
This is out of control
It could be wrong
Could be wrong
It can never last
It could be wrong
Could be wrong
Must erase it fast
It could be wrong
Could be wrong
But it could've been right
It could be wrong could be
Love is our resistance
They'll keep us apart they wont stop breaking us down
Hold me
Our lips must always be sealed
The night has reached his end
We can't pretend
We must run
We must run
It's time to run
Take us away from here
Protect us from further harm
RESISTANCE...
domingo, 3 de fevereiro de 2013
terça-feira, 29 de janeiro de 2013
out of context #11
"If there is any kind of magic in this world, it must be in the attempt of understanding someone sharing something"
in Before Sunrise (1998)
sábado, 5 de janeiro de 2013
What do you stand for?
what will you stand for?
compassion, love, friendship, humour, harmony throughout uncontrolled chaos, social rights, equality, difference, hope, ... HAPPINESS - I believe these are some of mine.
reminded through this song (seems like an hymn =) ):
compassion, love, friendship, humour, harmony throughout uncontrolled chaos, social rights, equality, difference, hope, ... HAPPINESS - I believe these are some of mine.
reminded through this song (seems like an hymn =) ):
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