terça-feira, 26 de novembro de 2013
quarta-feira, 20 de novembro de 2013
mas onde é que tinham a cabeça crítica??
http://www.publico.pt/desporto/noticia/pepsi-pede-desculpa-a-ronaldo-apos-campanha-polemica-1613174#/0
isto parece digno de American Horror Story Coven, não da Pepsi:
isto parece digno de American Horror Story Coven, não da Pepsi:
segunda-feira, 14 de outubro de 2013
A(rtic) M(onkeys)
o novo álbum de Artic Monkeys é uma delícia sonora. e este vídeo outra, a nível visual. paciência na sua visualização =)
sábado, 28 de setembro de 2013
milk is an old dopping
este documentário faz lembrar o filme "Thank you for smoking" mas de uma forma mais velada ainda.
talvez daqui a alguns anos se crie um thank you for drinking milk, enunciando jocosamente a forma como somos enganados em relação à necessidade de beber leite, e aquilo que este contém, e de onde vem, e por onde se espalha.
food for thought.
domingo, 22 de setembro de 2013
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terça-feira, 17 de setembro de 2013
terça-feira, 10 de setembro de 2013
sexta-feira, 6 de setembro de 2013
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quarta-feira, 4 de setembro de 2013
momento fútil, perdão, artístico
e a graça que este soutien tem? e fazerem versões biquini? eu quero um em rosa pastel por favor =)
imagem retirada do videoclip de Applause. de lady Gaga.
sábado, 31 de agosto de 2013
terça-feira, 30 de julho de 2013
segunda-feira, 29 de julho de 2013
sexta-feira, 26 de julho de 2013
out of context #18
"Quando dois seres vivem no mesmo apartamento, se vêem todos os dias e, além disso, se amam, as suas conversas quotidianas harmonizam as suas duas memórias: por consentimento tácito e inconsciente, deixam no esquecimento vastas zonas da sua vida (...)"
In "A Ignorância", de Milan Kundera
In "A Ignorância", de Milan Kundera
feminismo contemporâneo
"A entrada é feita pela porta da frente
Querem ler sobre coisas fofinhas? Então não contem comigo.
Qual é a cena com a obsessão milenar dos homens com sexo anal? E em que momento da História nos convencemos que curtíamos bué ser penetradas por trás? Eu sei que o tema é polémico e que vai chocar muitas mentes livres deste século XXI. Mas olhem, azarito. Já sabem qual é o assunto, podem sempre voltar atrás e não ler o resto.
E por falar em atrás, há uma proposta que resulta (quase) sempre: quando um gajo me propõe uma sessão anal, eu digo "ya, bacano! Quero imenso!". E, ato contínuo, proponho-lhe o mesmo. Socorrendo-me de um objeto fálico não cortante, sugiro-lhe que, antes do ó-tão-prazeiroso ato, ele experimente o quão agradável é ser penetrado por um cilindro num orifício concebido para expelir sólidos e gasosos. "Ai não queres? Então porque é que eu hei-de querer?" Resulta quase sempre. Quase.
Mas voltando à vaca fria. Eu culpo as revistas femininas. Tão paladinas da modernidade e tão conservadoras. "Como ter uma carreira de sucesso"... para agradar ao teu homem. "Como perder 25 kg em 3 dias"...para arranjares um homem. "Como ser independente e feliz"...para conquistares um homem. O mesmo se aplica ao cu. Temos que dar o cu. Primeiro para sermos modernas. Segundo, e a razão mais importante, para sacarmos um gajo. Porque, uma vez a relação consolidada (dar o cu, só quando já agarraram o gajo. Antes, nunca!), se não tivermos "experiências sexuais tórridas" (= dar o cu) o mais certo é que o nosso homem se vá tornar o homem de outra qualquer.
Vivemos na era do medo. Medo de ficar sozinhos. Medo de perder o emprego. Os amigos. De ter filhos. De não ter filhos. De engordar. De emagrecer. De morrer. De desagradar. E para agradar (eh pá, não me venham com essa conversa que adoram fazê-lo, que é super íntimo e intenso... Blá blá) fomos fazendo concessões. As erradas, claro. Há que estabelecer prioridades, minhas senhoras. A minha é: "a entrada é feita pela porta da frente".
PS: sabem aquela história do "não gostas? é porque ainda não experimentaste comigo"? É treta."
from http://afarmaciadeservico.clix.pt/
está tão bem escrito que não acrescento mais. gosto especialmente da lucidez crítica relativamente às revistas femininas, que têm temas velhos com títulos novos.
Qual é a cena com a obsessão milenar dos homens com sexo anal? E em que momento da História nos convencemos que curtíamos bué ser penetradas por trás? Eu sei que o tema é polémico e que vai chocar muitas mentes livres deste século XXI. Mas olhem, azarito. Já sabem qual é o assunto, podem sempre voltar atrás e não ler o resto.
E por falar em atrás, há uma proposta que resulta (quase) sempre: quando um gajo me propõe uma sessão anal, eu digo "ya, bacano! Quero imenso!". E, ato contínuo, proponho-lhe o mesmo. Socorrendo-me de um objeto fálico não cortante, sugiro-lhe que, antes do ó-tão-prazeiroso ato, ele experimente o quão agradável é ser penetrado por um cilindro num orifício concebido para expelir sólidos e gasosos. "Ai não queres? Então porque é que eu hei-de querer?" Resulta quase sempre. Quase.
Mas voltando à vaca fria. Eu culpo as revistas femininas. Tão paladinas da modernidade e tão conservadoras. "Como ter uma carreira de sucesso"... para agradar ao teu homem. "Como perder 25 kg em 3 dias"...para arranjares um homem. "Como ser independente e feliz"...para conquistares um homem. O mesmo se aplica ao cu. Temos que dar o cu. Primeiro para sermos modernas. Segundo, e a razão mais importante, para sacarmos um gajo. Porque, uma vez a relação consolidada (dar o cu, só quando já agarraram o gajo. Antes, nunca!), se não tivermos "experiências sexuais tórridas" (= dar o cu) o mais certo é que o nosso homem se vá tornar o homem de outra qualquer.
Vivemos na era do medo. Medo de ficar sozinhos. Medo de perder o emprego. Os amigos. De ter filhos. De não ter filhos. De engordar. De emagrecer. De morrer. De desagradar. E para agradar (eh pá, não me venham com essa conversa que adoram fazê-lo, que é super íntimo e intenso... Blá blá) fomos fazendo concessões. As erradas, claro. Há que estabelecer prioridades, minhas senhoras. A minha é: "a entrada é feita pela porta da frente".
PS: sabem aquela história do "não gostas? é porque ainda não experimentaste comigo"? É treta."
from http://afarmaciadeservico.clix.pt/
está tão bem escrito que não acrescento mais. gosto especialmente da lucidez crítica relativamente às revistas femininas, que têm temas velhos com títulos novos.
quinta-feira, 25 de julho de 2013
out of context #17
"A vida do homem dura em média oitenta anos. É contando com esta duração que cada um imagina e organiza a sua vida. (...) raramente nos damos conta de que o número de anos que nos é atribuído não é um simples dado quantitativo (...) mas faz parte da própria definição do homem."
In "A Ignorância", de Milan Kundera
In "A Ignorância", de Milan Kundera
out of context #16
"Mais velha, verá nestas semelhanças uma lamentável uniformidade dos indivíduos (...) e uma monotonia fatigante dos acontecimentos (...); mas na sua adolescência, acolhe estas coincidências como um milagre, ávida de decifrar os seus sentidos."
In "A Ignorância", de Milan Kundera
In "A Ignorância", de Milan Kundera
out of context #15
"Segundo o que quer fazer crer aos outros e a si próprio, deixou o seu país porque não suporta vê-lo subjugado e humilhado. O que diz é verdade, mas não impede que a maior parte dos checos se sentissem como ele, subjugados e humilhados, e apesar disso não tenham partido para o estrangeiro. Ficaram no seu país porque se amavam a si próprios e porque se amavam com a sua vida, que era inseparável do lugar onde se desenrolara. Como a sua memória era malévola e não oferecia a Josef nada do que poderia tornar-lhe querida a sua vida no seu país, atravessou a fronteira com um passo lesto e sem arrependimento."
In "A Ignorância", de Milan Kundera
In "A Ignorância", de Milan Kundera
terça-feira, 23 de julho de 2013
vive le suicide! ;)
Avec la crise qui vous défrise
(Avec la crise qui vous défrise)
Quoi de plus doux qu´une mort exquise
(Une mort exquise)
Soyez lucides et pas timides
(Soyez lucides et pas timides)
Y a pas à dire
Vive le suicide!
Entrez, entrez
N´ayez pas peur
Nous sommes ouverts
Jusqu´à 20 heures
Tout est limpide
Rien n´est trompeur
Vous faire mourir
C´est notre bonheur!
Si ça vous coûte
Le premier pas
N´oubliez pas
Que nous sommes là
Pour vous aider
Sans tralala
A passer de vie à trépas!
(De vie à tépas)
Avec la crise qui vous défrise
(Avec la crise qui vous défrise)
Quoi de plus doux qu´une mort exquise
(Une mort exquise)
Soyez lucides et pas timides
(Soyez lucides et pas timides)
Y a pas à dire
Vive le suicide!
Soyez bienvenus
Au Paradis
Fin des soucis
C´est comme je vous l´dit
Tout est possible
Rien interdit
Rien mise à part
Qu´on n´fait pas crédit!
Pour partir y a tellement de façons
Grand choix mortel de 300 poisons
Sans oublier la pendaison
C´est sa passion!
Rien que d´y pensez j´ai le frisson
Le grand frisson!
Avec la crise qui vous défrise
(Avec la crise qui vous défrise)
Quoi de plus doux qu´une mort exquise
(Une mort exquise)
Soyez lucides et pas timides
(Soyez lucides et pas timides)
Y a pas à dire
Vive le suicide!
Tous nos produits sont de qualité
Nous garantissons le décès
Notre devise pour assurer
Soit trépassé soit remboursé!
On est utile à toute la ville
(Ils sont utiles à toute la ville)
Et quelque soit votre profil
(Notre profil)
Oubliez tout mourrez tranquilles
(Oublions tout mourrons tranquilles)
Adieu la vie ainsi soit t-il!
sexta-feira, 19 de julho de 2013
quero muito isto traduzido e adaptado a portugal!!
"Unlike most of the party games you've played before, Cards Against Humanity is as despicable and awkward as you and your friends.
The game is simple. Each round, one player asks a question from a Black Card, and everyone else answers with their funniest White Card."
tem potencial
a série The Bridge
com um detetive mexicano e uma detetive americana a tentarem resolver em conjunto homicídios que ocorrem na fronteira.
a graça é que a senhora faz lembrar um pouco a Dr Temperance Brennan, de Bones, pela sua falta de competências sociais, sendo que a detetive Sonya Cross tem efetivamente síndrome de Asperger.
com um detetive mexicano e uma detetive americana a tentarem resolver em conjunto homicídios que ocorrem na fronteira.
a graça é que a senhora faz lembrar um pouco a Dr Temperance Brennan, de Bones, pela sua falta de competências sociais, sendo que a detetive Sonya Cross tem efetivamente síndrome de Asperger.
quarta-feira, 17 de julho de 2013
terça-feira, 16 de julho de 2013
segunda-feira, 15 de julho de 2013
segunda-feira, 24 de junho de 2013
terça-feira, 4 de junho de 2013
cálculo da contribuição para a segurança social - informação útil
baseada nisto:
http://expresso.sapo.pt/o-
e nisto:
http://www4.seg-social.pt/
como fazer o cálculo da contribuição para a segurança social (SS), à taxa de 2013, que é 29,6%, ou 0.296
http://expresso.sapo.pt/o-
e nisto:
http://www4.seg-social.pt/
como fazer o cálculo da contribuição para a segurança social (SS), à taxa de 2013, que é 29,6%, ou 0.296
sabendo que o IAS é de 419,22 euros, e para um rendimento anual de prestação de serviços de 17000 euros,
temos que
1/12 (o famoso duodécimo) x 0,7 (70% do rendimento da prestação de serviços) x 17000 = 992 euros (aproximadamente)
de acordo com o documento, devemos olhar para o valor imediatamente abaixo para o cálculo do escalão da SS, neste caso, o 3º escalão, que corresponde a 838,44 euros, ou seja, 2 x IAS
assim, 838,44 x 0,296 = 248,18 euros de contribuição mensal para a segurança social.
terça-feira, 14 de maio de 2013
out of context #14
do jornal público online, não conheço autor:
Portugal assemelha-se a um Titanic a naufragar em que resta no salão de baile um conjunto de lunáticos a dançar a valsa da austeridade.
Portugal assemelha-se a um Titanic a naufragar em que resta no salão de baile um conjunto de lunáticos a dançar a valsa da austeridade.
igualdade de género
de futuro, tenho de
manter a mão no ar
fazer do meu parceiro um parceiro (o meu) [easier said than done]
não abandonar [o trabalho] antes de sair
segunda-feira, 29 de abril de 2013
quarta-feira, 24 de abril de 2013
segunda-feira, 22 de abril de 2013
same shit, different day
"Nunca conheceu a mãe que a pariu.
Deixou-a na Roda ainda ela tinha só uma semana de vida.
As freiras diziam que a sua verdadeira mãe tinha sido uma prostituta de Coimbra que não a podia criar e que a abandonou na Roda.
Para que alguém tomasse conta de si, as bondosas religiosas entregaram-na a uma Senhora rica, dona de uma quinta nos arredores de São João do Campo a quem ela se habituou a chamar mãe.
Aos 7 anos de idade já mourejava de sol a sol no amanho da terra juntamente com os camponeses que a Senhora contratava para as sementeiras e para as colheitas.
À hora da sesta levava-lhes água fresca, azeitonas, broa e uma cabaça de vinho.
Quando debaixo da roupa de chita começaram a despontar-lhe duas colinas e as ancas se lhe iam alargando, aqueles homens rudes atiravam-lhe dichotes obscenos, passavam-lhe as mãos ásperas e gretadas pelas pernas, pelos seios púberes, pelo rosto de adolescente.
Quanto mais ela se esquivava, quanto mais rispida era com eles, mais eles riam, mais ordinários se tornavam.
Um dia, tinha a miúda acabado de fazer 13 anos, oculto por detrás duma fiada de trepadeiras junto às pocilgas dos bácoros, o Granadeiro, capataz da quinta, puxou-a por um braço, tapou-lhe a boca com a mão crispada para ela não gritar e arrastou-a para cima de um monte de palha dentro da pocilga.
Debatendo-se sob o peso do seu corpo de homem possante, sentiu-o a entrar dentro de si, rasgando-a, desfrutando a sua virgindade. Saciado, o capataz deixou-a para ali, dorida, revoltada.
A dona da quinta, quando soube, ficou furiosa, chamou-a e disse-lhe que ela era outra igual à sua mãe e que, a partir daquele dia não a queria mais em sua casa.
O Granadeiro levou-a para Coimbra arranjando-lhe um quarto em casa do seu amigo Gilberto, que a acolheu.
O Gilberto andava sempre impecavelmente vestido, o cabelo bem penteado, os sapatos castanhos debruados a branco ofuscavam de brilho.
Acarinhou-a, dava-lhe prendas, levava-a a passear.
Apresentou-a a amigos seus, incentivando-a a tratá-los bem, a ser-lhes prestável em troca de ofertas ou dinheiro que eles lhe dessem, para assim ajudar a comparticipar nas despesas que ele estava a ter com ela.
A rapariga cresceu e acabou por se apaixonar pelo Gilberto. É certo que ele às vezes lhe batia quando ela tentava recusar-se a estar com algum dos seus amigos, mas o amor dela era mais forte e perdoava-lhe tudo quando ele a seguir a enchia de carinhos, quando o seu abraço e os seus beijos lhe aqueciam a alma, quando as suas palavras ternas a estimulavam e inundavam de prazer.
Já não havia dia em que o Gilberto não lhe ralhasse, quando ela lhe entregava o dinheiro que tinha recebido e que ele achava sempre pouco. Gritava-lhe, batia-lhe, chamava-lhe desgraçada sem eira nem beira que nem era capaz de ganhar o sustento e o tecto que ele lhe dava.
Um dia o Gilberto, depois de uma violenta discussão, expulsou de casa aquela já mulher, precocemente envelhecida, que passou a deambular nas noites frias pela Av. Fernão de Magalhães, oferecendo-se aos homens que ainda se dignassem dirigir-lhe um olhar.
Passado um ano, descuidou-se e engravidou.
Foi depositar na Roda, embrulhada num saco de plástico, a criança que pariu na mata do Choupal."
Rui Felício
Blog Encontro de Gerações
Blog Escrito e Lido
Deixou-a na Roda ainda ela tinha só uma semana de vida.
As freiras diziam que a sua verdadeira mãe tinha sido uma prostituta de Coimbra que não a podia criar e que a abandonou na Roda.
Para que alguém tomasse conta de si, as bondosas religiosas entregaram-na a uma Senhora rica, dona de uma quinta nos arredores de São João do Campo a quem ela se habituou a chamar mãe.
Aos 7 anos de idade já mourejava de sol a sol no amanho da terra juntamente com os camponeses que a Senhora contratava para as sementeiras e para as colheitas.
À hora da sesta levava-lhes água fresca, azeitonas, broa e uma cabaça de vinho.
Quando debaixo da roupa de chita começaram a despontar-lhe duas colinas e as ancas se lhe iam alargando, aqueles homens rudes atiravam-lhe dichotes obscenos, passavam-lhe as mãos ásperas e gretadas pelas pernas, pelos seios púberes, pelo rosto de adolescente.
Quanto mais ela se esquivava, quanto mais rispida era com eles, mais eles riam, mais ordinários se tornavam.
Um dia, tinha a miúda acabado de fazer 13 anos, oculto por detrás duma fiada de trepadeiras junto às pocilgas dos bácoros, o Granadeiro, capataz da quinta, puxou-a por um braço, tapou-lhe a boca com a mão crispada para ela não gritar e arrastou-a para cima de um monte de palha dentro da pocilga.
Debatendo-se sob o peso do seu corpo de homem possante, sentiu-o a entrar dentro de si, rasgando-a, desfrutando a sua virgindade. Saciado, o capataz deixou-a para ali, dorida, revoltada.
A dona da quinta, quando soube, ficou furiosa, chamou-a e disse-lhe que ela era outra igual à sua mãe e que, a partir daquele dia não a queria mais em sua casa.
O Granadeiro levou-a para Coimbra arranjando-lhe um quarto em casa do seu amigo Gilberto, que a acolheu.
O Gilberto andava sempre impecavelmente vestido, o cabelo bem penteado, os sapatos castanhos debruados a branco ofuscavam de brilho.
Acarinhou-a, dava-lhe prendas, levava-a a passear.
Apresentou-a a amigos seus, incentivando-a a tratá-los bem, a ser-lhes prestável em troca de ofertas ou dinheiro que eles lhe dessem, para assim ajudar a comparticipar nas despesas que ele estava a ter com ela.
A rapariga cresceu e acabou por se apaixonar pelo Gilberto. É certo que ele às vezes lhe batia quando ela tentava recusar-se a estar com algum dos seus amigos, mas o amor dela era mais forte e perdoava-lhe tudo quando ele a seguir a enchia de carinhos, quando o seu abraço e os seus beijos lhe aqueciam a alma, quando as suas palavras ternas a estimulavam e inundavam de prazer.
Já não havia dia em que o Gilberto não lhe ralhasse, quando ela lhe entregava o dinheiro que tinha recebido e que ele achava sempre pouco. Gritava-lhe, batia-lhe, chamava-lhe desgraçada sem eira nem beira que nem era capaz de ganhar o sustento e o tecto que ele lhe dava.
Um dia o Gilberto, depois de uma violenta discussão, expulsou de casa aquela já mulher, precocemente envelhecida, que passou a deambular nas noites frias pela Av. Fernão de Magalhães, oferecendo-se aos homens que ainda se dignassem dirigir-lhe um olhar.
Passado um ano, descuidou-se e engravidou.
Foi depositar na Roda, embrulhada num saco de plástico, a criança que pariu na mata do Choupal."
Rui Felício
Blog Encontro de Gerações
Blog Escrito e Lido
sábado, 6 de abril de 2013
out of context #13
from There Will be Blood:
which brings me here:
which brings me here:
I liked it more than the way more famous sentence related to the milkshake.
great movie =D
"Day-Lewis won Oscar, BAFTA, Golden Globe, Screen Actors Guild, NYFCC and IFTA Best Actor awards for his performance." from wikipedia
quarta-feira, 3 de abril de 2013
segunda-feira, 25 de março de 2013
quinta-feira, 14 de março de 2013
hungry for change
provavelmente mais direcionado para americanos que portugueses.
no entanto, a verdade é que a soma de
dieta mediterrânica + 7,5h de sono diário + 30 min exercício diário = pessoa saudável
como refere o vídeo, com uma pele de aspeto saudável:
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=l8794NQvYfU
no entanto, a verdade é que a soma de
dieta mediterrânica + 7,5h de sono diário + 30 min exercício diário = pessoa saudável
como refere o vídeo, com uma pele de aspeto saudável:
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=l8794NQvYfU
sexta-feira, 8 de março de 2013
International Women's Day - why it is still necessary
"Atong G. was 16 when relatives forced her to marry a 50-year-old man.
I did not know him before. I did not love him. I told my family, “I don’t want this man.” My people said,
“This old man can feed us, you will marry him”.
Mary eloped with her husband when she was 14. Her husband beat her severely and stabbed her for talking to another boy. As a result, she lost the use of her right hand. When her husband took her to the police station and accused her of adultery, the police caned her as punishment. Her husband was never charged for assaulting her. Mary now lives with her uncle.
In South Sudan 48 percent of girls between 15 and 19 are married. Marriage shapes the experiences, status, and security of South Sudanese women, and is at the center of many violations of their rights, with some marrying as young as age 12.
“My father refused me to go to school. He said it is a waste of
money to educate a girl. He said marriage will bring me respect in
the community. Now I have grown up and I know that this is not true. I cannot get work to support my children and I see girls who have some education can get jobs.”
— Mary K., Yambio County
Child marriage in South Sudan keeps girls out of school and contributes to high maternal mortality rates. Girls in South Sudan told Human Rights Watch that family members forced them to marry in exchange for dowry payments. Girls who try to resist forced marriages suffer brutal consequences at the hands of their families."
I did not know him before. I did not love him. I told my family, “I don’t want this man.” My people said,
“This old man can feed us, you will marry him”.
Mary eloped with her husband when she was 14. Her husband beat her severely and stabbed her for talking to another boy. As a result, she lost the use of her right hand. When her husband took her to the police station and accused her of adultery, the police caned her as punishment. Her husband was never charged for assaulting her. Mary now lives with her uncle.
In South Sudan 48 percent of girls between 15 and 19 are married. Marriage shapes the experiences, status, and security of South Sudanese women, and is at the center of many violations of their rights, with some marrying as young as age 12.
“My father refused me to go to school. He said it is a waste of
money to educate a girl. He said marriage will bring me respect in
the community. Now I have grown up and I know that this is not true. I cannot get work to support my children and I see girls who have some education can get jobs.”
— Mary K., Yambio County
Child marriage in South Sudan keeps girls out of school and contributes to high maternal mortality rates. Girls in South Sudan told Human Rights Watch that family members forced them to marry in exchange for dowry payments. Girls who try to resist forced marriages suffer brutal consequences at the hands of their families."
in http://www.hrw.org/child-marriage-south-sudan
video: http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=qFP4au5WbMQ
another form of abuse...
segunda-feira, 4 de março de 2013
importante
"a melhor estratégia para reduzir a fome no mundo é aumentar a educação e os direitos das mulheres"
in http://www.ionline.pt/mundo/onu-dar-poder-mulheres-melhor-estrategia-combater-fome-no-mundo
sábado, 9 de fevereiro de 2013
out of context #12
[elderly people] they deserve all the same pleasures as anyone else... just because they're old, and poor, and weak, they're forgotten.
in Derek, episode 1
quinta-feira, 7 de fevereiro de 2013
LOVE is our resistance
Muse - Resistance
Is our secret safe tonight
And are we out of sight
Will our world come tumbling down?
Will they find our hiding place
Is this our last embrace
Or will the world stop caving in?
It could be wrong
Could be wrong
But it should've been right
It could be wrong
Could be wrong
To let our hearts ignite
It could be wrong
Could be wrong
Are we digging a hole
It could be wrong
Could be wrong
This is out of control
It could be wrong
Could be wrong
It can never last
It could be wrong
Could be wrong
Must erase it fast
It could be wrong
Could be wrong
But it could've been right
It could be wrong could be
Love is our resistance
They'll keep us apart they wont stop breaking us down
Hold me
Our lips must always be sealed
If we live our life in fear
I'll wait a thousand years
Just to see you smile again
Kill the prayers for love and peace
You'll wake the thought police
We can't hide the truth inside
It could be wrong
Could be wrong
But it should've been right
It could be wrong
Could be wrong
To let our hearts ignite
It could be wrong
Could be wrong
Are we digging a hole
It could be wrong
Could be wrong
This is out of control
It could be wrong
Could be wrong
It can never last
It could be wrong
Could be wrong
Must erase it fast
It could be wrong
Could be wrong
But it could've been right
It could be wrong could be
Love is our resistance
They'll keep us apart they wont stop breaking us down
Hold me
Our lips must always be sealed
The night has reached his end
We can't pretend
We must run
We must run
It's time to run
Take us away from here
Protect us from further harm
RESISTANCE...
domingo, 3 de fevereiro de 2013
terça-feira, 29 de janeiro de 2013
out of context #11
"If there is any kind of magic in this world, it must be in the attempt of understanding someone sharing something"
in Before Sunrise (1998)
sábado, 5 de janeiro de 2013
What do you stand for?
what will you stand for?
compassion, love, friendship, humour, harmony throughout uncontrolled chaos, social rights, equality, difference, hope, ... HAPPINESS - I believe these are some of mine.
reminded through this song (seems like an hymn =) ):
compassion, love, friendship, humour, harmony throughout uncontrolled chaos, social rights, equality, difference, hope, ... HAPPINESS - I believe these are some of mine.
reminded through this song (seems like an hymn =) ):
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